论语关于爱情句子赏析

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于论语关于爱情句子赏析，孔子的三大爱情故事这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 道不同不相为谋，可以用来形容爱情么
2. 孔子的三大爱情故事
3. 《论语》中“贤贤易色”是什么意思

[One]、道不同不相为谋，可以用来形容爱情么

可以。道不同不相为谋，亦各从其志也。出自《史记·伯夷传》，从《论语·卫灵公》中的：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”引申而来。

〖One〗、释义译文：志向不同的人就不能在一起谋划共事，各人都按照各人的意志行事。道不同，指的是志向不同。亦各从其志也，指各人按照各人的意志行事。从：听任。志：志向。

〖Two〗、示例文人论书，屠夫道猪，道不同，不相为谋。我非不知银行之可以发财也，其如“～”何。（鲁迅《两地书·六六》）他们俩，道不同不相为谋。

[Two]、孔子的三大爱情故事

〖One〗、孔夫子，脾气中人也,也谈爱情。下面，让我们还原一个活泼、新鲜的孔子，看看他是若何对待恋爱的。

〖Two〗、其一：心领神会，方是真爱“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”

〖Three〗、《论语·子罕篇》棠棣花开，随风扭捏，莫非我不想你吗？只由于离家太远。孔子说，想必没有有思念吧！若真的驰念的话，怎样会感觉远嘞？是啊，“两情若是悠久时，又岂在野朝暮暮”！

〖Four〗、真爱要存乎心，发乎情，如斯，海角也变天涯。何等睿智的孔子，一语道出恋爱的真理！一个漫游于诸侯各国的学者，一个远离家乡的游子，孔子无疑是最有资历说这话的，恋爱的佳酿因空间距离的遥远而更加浓香，异乡步履渐渐的行程因有梦中人的守侯而更为坚实。

〖Five〗、其二：爱是对等的孔子已经曰过：己所不欲，勿施于人《论语·颜渊篇》你不想要的就不要施加在别人身上。虽然这是处置人际关系的一条黄金原则，但何尝不是爱情中男女的相处之道。

〖Six〗、恋爱和婚姻的男女两边是对等的，若是你不想看到你的另一半脚踏两条船，那么你也要对恋爱连结忠实。孔子教诲我们在爱情和婚姻中要学会换位思虑，设身处地地为你的另一半着想。

〖Seven〗、所以，孔子虽然漫游六国，有良多“艳遇”的机遇，但我们却没有看到他有什么不检核的记实。春秋战国时**争鸣时，也没有其他学派对其糊口作风进行攻击。

〖Eight〗、其三：爱是有心理和物质根本的“饮食男女，人之大欲存焉。”《礼记·礼运篇》性的问题，糊口的问题，是人生的两大底子。这同告子的“食色，性也”有殊途同归之妙。

〖Nine〗、在申明了“心领神会，才是真爱”的事理后，孔子又同时认可恋爱是有心理和物质根本的。普罗公共的恋爱其实很简单，孔子认为要安然面临，不必羞答答。

[Three]、《论语》中“贤贤易色”是什么意思

“贤贤易色”：含义是指看到比自己贤能的人,心里充满了恭敬.第一贤是动词,表示尊敬、恭敬；第二个贤是名词,表示有才德的人.我们看原文“贤贤易色”,两个贤字,第一个贤字作动词用,因为中国文字有时候是假借的.第二个贤字是名词,指贤人--学问修养好的人.“易色”,古人如宋儒他们,是怎么解释的呢?他们对“色”字解作“女色”、“女人”、“男女之色”了.“贤贤易色”就是看到贤人--有学问道德的人,马上跟他学了.“易色”,女色都不要了,太太都不要了,在恋爱中的,把女朋友都丢掉了.如是女方,男朋友也不要了.如果真如宋儒的说法,我认为孔夫子不是圣人了.因为圣人,是不会违反人情的.这个“色”字,很简单,就是态度、形色,下面还有证明,所谓“态色”就是态度.“贤贤易色”意思是：我们看到一个人,学问好,修养好,本事很大,的确很行,看到他就肃然起敬,态度也自然随之而转.这是很明白,很平实的,是人的普通心理,不管一个如何坏的人,看到一个好人,总会不自觉地对这好人比较友善,这是人之常情.

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